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30 juin 2023 - « Victimes et harceleurs : pratiques judiciaires, traitement artistique et historiographique »
14h30-15h10. Maëliss Nouvel, Université Paris-Cité, « Le sonneur de cloches de Notre-Dame devant ses juges : répression judiciaire et perception sociale d'une affaire de harcèlement sexuel à Dijon vers 1470 »
Le 25 septembre 1471, à Dijon, le substitut du procureur ouvre une information judiciaire sur la plainte de Guillemette, épouse de Guillaume Gros Bois. L'affaire ne se résume pas aux habituelles plaintes pour viol ou tentative que la juridiction municipale a coutume de traiter au XVe siècle : André de la Planque, sonneur de cloches de l'église Notre-Dame de Dijon, s'est introduit au domicile de Guillemette le soir précédant en la pressant d'avoir une relation sexuelle avec lui en l'absence de son mari et alors que la plaignante affirme qu'il l'avait déjà poursuivie de ses assiduités plusieurs jours auparavant, sans qu'il en vienne pour autant à tenter de la violer. La jeune épouse est finalement secourue par trois voisins faisant fuir le prévenu et vient se complaindre devant la municipalité dès le lendemain.
Nous tenons là l'unique plainte pour faits de harcèlement sexuel conservée dans les archives judiciaires médiévales de Dijon, que le magistrat en charge de l'enquête semble d'ailleurs peiner à qualifier. Désigné comme « séducteur de femmes mariées » bien que sa victime l'ait continuellement dissuadé de l'approcher, l'enquête menée par la municipalité révèle bientôt la face cachée du sonneur de cloches : multirécidiviste, l'homme était déjà connu pour des faits similaires par tout le voisinage, jusqu'à se trouver mêlé à une sombre affaire de tentative d'homicide. En donnant à voir une procédure criminelle enclenchée pour punir une forme de harcèlement sexuel en l'absence de qualification reconnue, cet hapax judiciaire permet ainsi d'observer la répression publique dont il pouvait déjà faire l'objet à la fin du Moyen Âge en même temps que les différents modes de régulation sociale venant sanctionner ce comportement à l'échelle infrajudiciaire.
15h10- 15h50 Enora Peronneaux Saint-Jamles, Université de Paris, « Le harcèlement sexuel : angle mort des procès pour viol au XVIIIe siècle ? ».
Les procès pour viol, largement sous-représentés dans les fonds judiciaires d’Ancien Régime, ne semblent pas le biais idéal pour écrire l’histoire du harcèlement sexuel. L’ancien droit comporte en effet des subtilités qui complexifient le recensement de sources dédiées à une infraction qui, en vérité, n’existait pas. Avant la naissance du consentement, les enquêtes pour crimes sexuels au XVIIIe siècle révèlent néanmoins des rapports flous entre victimes et harceleurs. Ces liens troubles entre parties adverses, exploités par les accusés, révèlent une certaine vision de la « drague » et des relations amoureuses à l’époque des Lumières. Le recours judiciaire s’avère finalement une arme à double tranchant pour les victimes harcelées. Quelques-unes parviennent certes à convaincre la justice et la société mais les harceleurs, déjà violents aux portes du tribunal, redoublent souvent d’agressivité au moment du procès.
15h50 -16h30 Eloise Moss, University of Manchester , “Crime, Harassment, and the Urban Night”.
As a mechanism to impose control over the temporal rhythms of day and night, patterns of work and leisure, and the policing of cities via improved visibility, the expansion and electrification of street lighting during the 1870s held a clear correlation with other colonial systems designed to standardise and regulate time itself (such as Greenwich Mean Time). After the Second World War, when Britain wrestled with the transition from empire to commonwealth, debates that entwined gender-based violence and the utility of street lighting re-emerged. In this paper, I argue that the discursive linkage between women’s vulnerability to crime, especially sexual assault and harassment, in ‘dark’ nocturnal urban spaces was cultivated by the press, politicians, and other institutional actors to cling on to older gender stereotypes that sought to constrain women’s mobility, socially, spatially, and sexually. Repeated calls to introduce an ever brighter street lighting system were rooted in imperial ideologies that used time-management to regulate gender and sexuality, casting women’s nocturnal mobility as an indicator of prostitution, and racializing crime in the inner city to stereotype young Black men as ‘muggers’ likely to assault white women during the 1980s. Portrayed as a means of ‘solving’ the problem of urban crime, street lighting campaigns reinforced the dangers of night-time excursions for women, masking the root causes of gender-based violence.
16h30-17h10 Sebastien Mignot, Université Le Havre Normandie, « Séries télévisées états-uniennes et harcèlement sexuel gay : une histoire de politiques de visibilité ».
Tandis que, depuis le début du mouvement [[#MeToo]], certains artéfacts culturels, y compris les séries télévisées, se sont employés à proposer des représentations du harcèlement sexuel hétérosexuel de façon différente et plus complexe que jusqu'alors, il n'en va pas de même en ce qui concerne les gays. Cette communication entend se pencher précisément sur les modalités particulières de la représentation des personnages gays en matière de harcèlement sexuel. Ces dernières s'expliquent en partie du fait de l'histoire complexe et longtemps tourmentée de la manière dont ces identités ont été représentées à l'écran. En effet, les hommes gays ont, de longue date, été associés entre autres au stéréotype du prédateur sexuel. Comment cette triste affinité a-t-elle influencé l'évolution des représentations fictionnelles des violences sexuelles gays ?
Nous tâcherons d'inscrire les schémas de représentation actuels dans la perspective de cette longue histoire. Si nous nous concentrerons ici sur les séries télévisées, nous ne pourrons pas faire l'économie de références à d'autres types de produits audiovisuels (notamment à plusieurs films qui ont fait date en matière de représentation des violences sexuelles gays). De plus, nous nous emploierons à situer le harcèlement sexuel gay dans l'ensemble des représentations de violences sexuelles. L'échelle des violences sexuelles est-elle uniformément représentée ? Nous nous intéresserons également à la quête de respectabilité, objectif militant principal de tout un pan de l'activisme LGBTQ+, qui a longtemps influencé la représentation de ces identités.
Dans cette communication, nous examinerons principalement la représentation des identités gays, mais pas lesbiennes car les questions de violences sexuelles sont particulièrement infléchies par le genre des personnages (qu'il soit question de la perception des agresseurs comme de celle des victimes).
Événements passés
Webminaire Avisa 16 mai 2022 : 14h -16h45
14h40 Anabelle Machou, « Une alcôve royale : les personnages féminins en territoire versaillais dans la fiction contemporaine ».
15h 20 Mathieu Laflamme : « Courtiser et harceler à Toulouse au XVIIIe siècle
16h00 Aurore Renaut, "Masculinités toxiques et violences sexuelles dans l'œuvre de Nina Companeez"
Colloque Projet AVISA. 9-10 Décembre 2021. Lire l'appel à communications (clos).
Webminaire Avisa 17 novembre 2021 : 09h15-12h15
9h15 Juliette Misset et Lucie Anne Katgely: "Proies et prédateurs : récits de harcèlement sexuel dans le roman sentimental britannique d'Evelina (Frances Burney, 1778) à Self-Control (Mary Brunton, 1811)".
10h00 Virginie Houadec: “Violences, harcèlement : les modèles de la littérature jeunesse ».
10h 40 Anna Filipiak : "Le paradoxe d’Emmanuelle, femme libérée ou femme harcelée ?"
11h20 Justine Le Floc’h : "Peut-on être honnête et obligeante ? La double contrainte de la chasteté et de la complaisance selon Jacques Du Bosc".
Webminaire Avisa 26 octobre 2021 : 10h00-12h15
10h00-10h45 Anne Rochebouet, « La courtoisie ou le sexisme ordinaire ? Brève revue de comportements dans la fiction médiévale ».
10h45- 11h30 Séverine Genieys-Kirk, « Aux confins de la Carte de Tendre: le harcèlement dans la fiction galante et ses traductions ».
11h30-12h15 Réjane Vallée, « Le harcèlement sexuel dans Angélique, des livres aux films ».
Webminaire Avisa 4 juin 2021 : 9h30-12h30
9.30 Johanna Stiebert, « What does the Hebrew Bible have to say about sexual harassment ? »
10.15 Gwen Sweabourne, « Touch and Pressure : Sensing Sensual Harassment in Medieval Common Law Sources »
11.00 Victoria Rimbert, « ‘De Prudentia et Castitate’ : Stratégies d’évitement du harcèlement sexuel dans les nouvelles Italiennes de la Renaissance ».
11.45 Sarah Sepulchre, « Analyse d’une représentation médiatique du harcèlement sexuel au travail. Le cas de la série télévisée : The Morning Show ».
Webminaire Avisa 2 avril 2021 : 13h30-16h00
1.30 pm – 2.00 pm: Anne Rochebouet, « La courtoisie ou le sexisme ordinaire ? Brève revue de comportements dans la fiction médiévale ».
2.15 pm – 2.45 pm: Line Cottegnies, « Importunate and rapacious Vultures »: harcèlement et guerre des sexes dans la philosophie de Mary Astell ».
3.00 pm – 3.40 pm: Fanny Beure, « Séduction ou assaut ? Les ambiguïtés des jeux de pouvoir dans les numéros de conquête amoureuse de la comédie musicale hollywoodienne »
3.40 pm – 4.00 discussion.
Webminaire Avisa 29 janvier 2021 : 13h30-16h30
1.30 pm – 2.00 pm: Réjane Vallée : “Comment construire le corpus filmique pour le projet AVISA”.
2.00 pm – 2.30 pm: Susan Baddeley, "Les mots pour le dire : quel vocabulaire pour raconter et décrire les actes de harcèlement sexuel (XVIe - XVIIe siècles, France et Angleterre)?"
2.30 pm – 3.00 pm: Louise Piguet, « "J'aurois peine à vous écrire ces choses sans blesser la charité", Vie de Jeanne Guyon (†1717) : dire et euphémiser le harcèlement domestique ».
3.30 pm – 4.00 pm: Armel Dubois-Nayt, « la tentation ou le harcèlement d’Elisabeth Tudor et de son alias Avisa ».
Webminaire Avisa 16 décembre 2020 : 13h30-16h30
1.30 pm – 2.00 pm: presentation of the website by Aurélia Desplain and Davide Gherdevich.
2.00 pm – 2.30 pm: Cloé Tardivel : « le harcèlement sexuel au Moyen Âge : les sources pour le penser, les mots pour le dire, ses manifestations ».
2.30 pm -3.00 pm: Guillaume Peureux : « Présences du harcèlement dans des textes littéraires français au XVIIe siècle ».
3.00 pm – 3.30 pm: Réjane Vallée : « la catégorie "Sexual Harassment " d’ IMDb.com : critères et enjeux d’une classification particulière ».
3.30 pm – 4.00 pm: Brigitte Gauthier : « Fracture sociale et harcèlement dans le cinéma sud-africain ».
